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      2021事業單位備考常識:從《九州縹緲錄》里看“九州”

      2021-10-02 09:56:00 事業單位考試網 http://www.pinblog.com.cn/ 文章來源:華圖教育

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      近日隨著電視劇《九州縹緲錄》的熱播,大家不但記住了“鐵甲依然在,世子依然菜”和“傳銷頭子辰月雷碧城”也對這里的九州與大家所熟知的“九州”的關系產生疑問,那么我們就了解一下這兩個“九州”到底是什么關系。

      “九州”一詞在中國歷史由來已久,在先秦時期,中國就將漢地劃分為九個區域,按照《尚書 禹貢》的記載,“九州”的順序依次是冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州,后來九州就成了古代中國的代稱,然而在《九州縹緲錄》中,“九州”是作者虛構出來的,是一個完整的架空的東方奇幻世界,那么劇中的九州指的又是哪幾個州呢?其實,劇中的九州指的是翰州、青州、中州、瀾州、宛州、越州、雷州、蕓州和殤州,這里的九州,也不免讓人想到了《冰與火之歌》中的維斯特洛大陸,它們都是作者虛構出來的九州世界,所以《九州縹緲錄》里的九州和大家所熟知的“九州”是不同的,一個是虛構的歷史世界,一個是古代中國的代稱。下面我就就來聊聊古代中國的代稱“九州”。

      一、“九州”這一名詞的發展過程

      九州,又名漢地、中土、神州、十二州,最早出現先秦時期典籍《尚書·禹貢》中,是中國漢族先民自古以來的民族地域概念。自戰國以來九州即成為古代中國的代稱,至遲自晉朝起成為漢族地區的代稱,又稱為“漢地九州”。

      漢族先民自古就將漢族原居地劃分為九個區域,即所謂的“九州”。根據《尚書·禹貢》的記載,九州順序分別是:冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。但在周代時徐梁二州分別被并入青州與雍州,故而周代沒有徐州和梁州。

      先秦的華夏之域僅限于魯、晉、齊、鄭、蔡、衛等“王之支子母弟甥舅”諸國及行周禮的宋、陳等中原諸國,到了戰國末年在諸國的基礎上萌芽出后世漢族九州的概念。漢朝將被秦國所滅的六國共同稱為“諸夏”。至遲自漢代起的華夏之區域與《禹貢》所載九州之區域等同,九州等同于漢地。又有“東夏”、“南夏”、“西夏”等詞稱呼漢地內的局部地區。九州,意即漢地。五岳(中國漢文化中五大名山的總稱,是古代民間山神崇敬、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物,后為道教所繼承,被視為道教名山。五岳分別是中岳嵩山(位于河南省鄭州市登封市)、東岳泰山(位于山東省泰安市)、西岳華山(位于陜西省渭南市華陰市)、南岳衡山(位于湖南省衡陽市南岳區)、北岳恒山(位于山西省大同市渾源縣))

      五鎮(道教奇觀之一。自唐、宋以來,“五鎮奇觀”一直與“五岳風光”齊名。隋代封天下“四大鎮山”,形成了五岳以外的五大鎮山。即東鎮山沂山(山東)、西鎮吳山(陜西)、中鎮霍山(山西)、南鎮會稽山(浙江)、北鎮醫巫閭山(遼寧)。均為歷代帝王加封祭祀的名山,名隨五岳,各有千秋。)四瀆(我國古代對四條獨流入海的大河的稱呼,即“江、河、淮、濟”,(長江、黃河、淮河、濟水)。其中淮河、濟水古時候也獨流入海,故得與江河并列。(淮河、濟水先后被黃河改道所奪,淮河下游淤塞后改注入長江,而濟水故道即今之黃河下游))都在九州這個地理范圍內,九州這個地理范圍是在漢代確立。1912年后,“中國”是指代含有漢地、藏區等各個民族地區在內,達960萬平方公里的多民族國家。

      二、現在的“九州”

      隨著歷史的變遷,現在的“九州”已經沒有的以前的含義,而成為了城市的名稱,現在還以“九州”為名的城市還有兗州、青州、徐州、揚州、荊州。兗州現屬于山東省濟寧市,青州屬于山東省濰坊市,徐州、揚州屬于江蘇省,荊州屬于湖北省。

      三、代指中國的其他名詞

      1、九州,相傳禹治水后,分中國為九州:冀、兗、青、徐、荊、陽、豫、梁、雍。后來,九州泛指中國。

      2、赤縣神州,《史記·孟子荀子列傳》戰國鄒衍言:“中國名曰赤縣神州”。

      3、赤縣,《詩北山傳》:“中國名曰赤縣,赤縣內,自有九州。“《谷梁恒五年傳》又載:“九州之內,名曰赤縣”。

      4、神州,《中華大字典》:“神州,中國之別稱”始于戰國后。

      5、海內,《辭源》“四海”條注:古人以為中國四周皆是海,所以把中國叫作海內,外國叫海外。

      6、華夏,《史記·夏本紀》:“禹封國號為夏”《左定十年傳》:“夷不亂華”夏原為國號,華原為國名。后稱華夏為中國。

      7、中夏,《后漢書》:“目中夏而布德,瞰四裔而抗棱。”

      8、函夏,《漢書》:“以函夏之大漢兮,彼曾何足與比功。”晉朝張景陽《七命》:“王猷四塞,函夏謐寧。”

      9、九牧,《荀子》:“此其所以代殷王而受九牧也”。又據《漢書·郊祀志》載:“禹收九牧之金,鑄九鼎,象九州”。

      10、九區,晉朝陸士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦》:“九區克咸,燕歌以詠。”

      11、九域,《漢書》:“《祭典》曰:‘共工氏伯九域’。”據宋朝《九域圖》、《九域志》,皆記全國各地的地理圖志。

      例題

      1. (單選題)下列不屬于“九州”之一的是( )

      A. 青州

      B. 冀州

      C. 雍州

      D. 雷州

      【答案】D【解析】漢族先民自古就將漢族原居地劃分為九個區域,即所謂的“九州”。根據《尚書·禹貢》的記載,九州順序分別是:冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。故本題正確的是D。

      2. (單選題)下列不屬于“五鎮”的是( )

      A. 沂山

      B. 巫山

      C. 會稽山

      D. 巫閭山

      【答案】B【解析】五鎮即東鎮山沂山(山東)、西鎮吳山(陜西)、中鎮霍山(山西)、南鎮會稽山(浙江)、北鎮醫巫閭山(遼寧)。均為歷代帝王加封祭祀的名山,名隨五岳,各有千秋。故本題正確答案為B項。

      3. (單選題)下列屬于中國的代稱的是( )

      A. 九牧

      B. 華夏

      C. 海內

      D. 赤縣

      【答案】ABCD【解析】中國的代稱包括:九州、赤縣神州、赤縣、神州、海內、華夏、中夏、函夏、九牧、九區、九域等。故本題正確的答案為ABCD。

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